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民为贵社稷次之君为轻是谁说的(民为贵社稷次之君为轻是谁说的话)

admin2025-01-22 09:00:11行业动态41
民为贵社稷次之君为轻是谁说的1、【答案】:B孟子日:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢

民为贵社稷次之君为轻是谁说的

1、【答案】:B 孟子日:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。

2、出自《孟子·尽心下》,指的是人民最为重要,国家其次,诸君王为轻。原文 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。

3、“民为贵,社稷次之,君为轻”意为百姓最为重要,社稷(土地与谷物之神)次之,君王最轻。【出处】这句话出自中国古代哲学家孟子的《尽心章句下》。【原文节选】孟子曰:“大王之论仁也,民为贵,社稷次之,君为轻。

4、民为贵社稷次之君为轻是孟子说的。“民为贵,社稷次之,君为轻”出自《孟子》的《尽心章句下》。这句话的意思是百姓是最为重要的,然后是国家,而国君是最为不重要的,而这句话的本质也是反映了孟子他的“民本思想”的。“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言,一直为人引用。

5、提出民为贵,社稷次之,君为轻的是孟子。民为贵,社稷次之,君为轻出自孟子的《尽心章句下》。意思是:百姓最为重要,国家其次,国君为轻。孟子著有《孟子》一书。《孟子》是一部记载孟子语言、政治观点和政治行为是儒家经典。《孟子》作为《中华优秀传统文化百部经典》之一,2021年已经推出。

民为贵,社稷次之,君为轻。出自何处?

1、出自《孟子·尽心下》,指的是人民最为重要,国家其次,诸君王为轻。原文 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。

2、【答案】:A 本题考查人文历史。A项正确,“民为贵,社稷次之,君为轻”出自《孟子》的《尽心章句下》。意为国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的,体现了孟子的民本思想。B项错误,老子,春秋末期人,中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。

3、《孟子四章》。民为贵,社稷次之,君为轻,这句话出自《孟子四章》,意思是百姓最为宝贵,国家次之,君主为轻,下一句为是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。

4、出自:《孟子》的《尽心章句下》。孟子曰:民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。 牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而旱干水溢,则变置社稷。译文孟子说:百姓最为重要,国家其次,国君为轻。

5、民为贵,社稷次之,君为轻出自孟子的《尽心章句下》。意思是:百姓最为重要,国家其次,国君为轻。孟子著有《孟子》一书。《孟子》是一部记载孟子语言、政治观点和政治行为是儒家经典。《孟子》作为《中华优秀传统文化百部经典》之一,2021年已经推出。作品主要记录了思想家孟子的治国思想和政治策略。

提出民为贵,社稷次之,君为轻的是谁?

1、【答案】:B 孟子日:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。

2、【答案】:C 孟子是战国时期儒家思想的代表人物,主张实行“仁政”,“民为贵,社稷次之,君为轻”是他的主张。故本题答案选C。

3、民为贵社稷次之君为轻是谁说的 思想的产生与发展民贵君轻的思想虽然是由孟子提出来的,但真正实施于现实中的人却是唐太宗李世民。

4、提出民为贵,社稷次之,君为轻的是孟子。民为贵,社稷次之,君为轻出自孟子的《尽心章句下》。意思是:百姓最为重要,国家其次,国君为轻。孟子著有《孟子》一书。《孟子》是一部记载孟子语言、政治观点和政治行为是儒家经典。《孟子》作为《中华优秀传统文化百部经典》之一,2021年已经推出。

5、提出“民为贵,社稷次之,君为轻”观点的古代思想家是孟子。这句话出自儒家经典著作《孟子》一书的《尽心章句下》,意思是百姓最为重要,国家其次,国君为轻。

提出民为贵社稷次之君为轻的是谁

【答案】:B 孟子日:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。

【答案】:C 孟子是战国时期儒家思想的代表人物,主张实行“仁政”,“民为贵,社稷次之,君为轻”是他的主张。故本题答案选C。

民为贵社稷次之君为轻是谁说的 思想的产生与发展民贵君轻的思想虽然是由孟子提出来的,但真正实施于现实中的人却是唐太宗李世民。

提出“民为贵,社稷次之,君为轻”观点的古代思想家是孟子。这句话出自儒家经典著作《孟子》一书的《尽心章句下》,意思是百姓最为重要,国家其次,国君为轻。

提出民为贵社稷次之君为轻观点的古代思想家是谁

1、【答案】:B 孟子日:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。

2、【答案】:C 孟子是战国时期儒家思想的代表人物,主张实行“仁政”,“民为贵,社稷次之,君为轻”是他的主张。故本题答案选C。

3、孟子(约公元前372年-公元前289年)是中国战国时期的思想家和教育家,被誉为“儒家第二祖”。他强调人性本善的观点,并提出了“性、命、心”的论述,认为人类天生具有道德本能和良知,但必须通过学习和实践来发掘和弘扬。孟子的思想对后世儒家文化产生了深远的影响,在中国古代思想史上占据着重要地位。

4、提出“民为贵,社稷次之,君为轻”观点的古代思想家是孟子。这句话出自儒家经典著作《孟子》一书的《尽心章句下》,意思是百姓最为重要,国家其次,国君为轻。