吴六奇（吴六奇简介）

鹿鼎记中,为什么吴三桂要铲除吴六奇?

吴三桂为何要铲除吴六奇，从历史和小说的对比分析，揭示了吴六奇的真正立场。在正史中，吴六奇被描绘为汉奸，为清朝效力，镇压反清义士，这与小说中的形象形成鲜明对比。金庸笔下的吴六奇，被塑造成一位“身在曹营心在汉”的无间道英雄，然而，这种描述实际上蕴含了吴六奇变节的暗线。

在《鹿鼎记》第六十八章中吴六奇就死了。他虽然是一个清朝总兵，但是却是反清复明的天地会堂主。他在和清军讨论怎么消灭天地会的时候，被归氏母子误会为清朝的走狗，最后被不明真相的归家人杀害，可谓出师未捷身先死。

误杀。《鹿鼎记》中吴六奇是一个清朝总兵，实际是反清复明的天地会堂主，归辛树因误杀吴六奇，在得知真相之后，决定杀了康熙随后自刎相谢。《鹿鼎记》是中国现代作家金庸创作的长篇武侠小说，小说自1969年开始创作并连载于《明报》。

所以你明白了吧，金庸是为了改变其祖先的形象才把吴六奇的身份和使命改变掉的。

吴六奇本是一个反派,那金庸为何要在小说中把他洗白呢?

1、被强行洗白的汉奸在《康熙王朝》中吴六一铁面无私，忠君爱国是一个难得的好官，在历史上吴六奇也挂印总兵官左都督、太子少保、晋少傅兼太子太傅。殁后赠少师兼太子太师，赐谥顺恪，可以说是很受清庭喜爱。

2、金庸先生在创作《鹿鼎记》时，或许受到了查继佐后人的影响，对吴六奇这一角色进行了洗白美化，赋予了他更多的正义与勇气。这种创作手法，使得小说中的吴六奇形象更加丰满，同时也为读者提供了对于历史人物多角度的思考空间。

3、金庸的小说是建立这些民间教派之上的，所以他写的时候自然要借助一些真实的历史情况来进行描写。而反清复明这个口号是所有教派，也是所有人都知道的一个核心口号。这样的一个核心点，金庸自然不会更改。当然如果现在清朝还没有灭亡，金庸肯定不敢这么写。

吴六奇吴六奇墓

1、广东省梅州市大埔县湖寮圩清初吴六奇墓于1962年出土，通高19-25厘米，为陶质，模制兼手制，现藏于广东省博物馆。墓中随葬各类俑共四十七件，分三组置于墓圹内的三个殉葬箱中。

2、据记载，吴六奇原为明末南迁后偏安王朝的总兵，因反戈降清得到清王朝的重用，死后赐一品仪卫营造墓葬于广东大埔县城郊，随葬陶俑也特别精巧。

3、议总兵无世袭之例，应请上裁得旨，吴六奇、苏利同时投诚，利尚抗拒，久驻岛中六部即率属建堡筑城，驻防年久，六奇所属官兵即令伊子吴启丰管辖不为例，寻赠六奇少师兼太子太师赐祭葬如例，谥号顺恪，启丰及弟启爵皆官至总兵，启爵在琼州征生黎有功。

4、答案是有，他就是顺治年间任职总兵官、死后追少师兼太子太师的吴六奇。吴六奇，字鉴伯，绰号吴钩，幼读诗书，广涉经史。吴六奇外表粗犷但心思缜密，号葛如，意为效法诸葛孔明，常以韬略自负，嗜酒好赌，荡尽家产而充为邮卒，后不务正业，沦为乞丐，浪迹粤闽江浙。

5、后来吴钩公出生，天赋异秉，天生神力（可查百度吴六奇名人百科），如今吴公官至总兵，却没有一处祖坟具此相应福力，吴母只得叫人带国师去查看此杂货郞的坟墓。

6、就是很好的例证。但清代最兴盛的皇帝乾隆和后期的光绪帝，最近将他们的墓室地宫开放后，却未见到有提及俑人之事，是否与明帝陵有别而不用俑人，尚有待于了解。只是1982年第二期《文物》上，刊出了清代初年屯镇广东边防将军吴六奇墓，出土的一组近五十件陶俑，说明清代还保存了以俑随葬的制度。